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Rainbow_flag_and_blue_skies

圖片來源:wiki

週三接小一的寶姐下課時,在校園裡迎面而來兩位媽媽

拿著一疊紙熱切的問我:你連署了嗎?

我以為是學校相關的事情,微笑著說:沒有,那是什麼?

然後伸手接過連署書

媽媽們開始跟我說,我們要反對那個統包法案通過啊!

不然就會同意一夫多妻、未成年合法性交、家庭功能崩潰....等等,然後說有懶人包哦~我找給你看

我低頭看著連署書,這份連署上頭寫著「需要親筆簽名原件送出,不可發送電子檔」

再抬頭媽媽們已經用手機找好影片檔懶人包,我看了一分鐘左右然後把手機還給遞手機給我的媽媽

我問:請問這個是哪個單位的連署呢?

媽媽:是幼兒園的園長,他很積極推動連署

我問:那知道是哪個單位的連署嗎?

媽媽:應該是教會的吧!


我把連署書退回給那位媽媽,笑著說:那我無法簽名欸!因為我支持多元成家,這個是統包反對所有法案,但我並沒有反對每一個關於多元成家提出的法案,所以我無法連署呦~

媽媽們顯然非常驚訝,在我把空白連署書遞給他們轉身離開後

他們說:還真的有人支持一夫多妻欸!

我又馬上轉頭說:我沒有支持一夫多妻,但我支持同志婚姻平權!!!

他們連連揮手說:沒關係沒關係~

根據他們的反應我合理推測我是第一個沒有簽名的家長(笑)



離開學校後,我在臉書專頁上分享了下午的這段經歷

收到網友們非常熱烈的回饋,有家長留私訊給我

說他們幼兒園是由老師發連署書給每個小孩,請孩子帶回家像功課一樣讓家長簽名連署

這其中還不知道是否有對孩子灌輸「一定要爸爸媽媽簽名反對哦!如果這個法案一通過,家庭裡就不會有爸爸、媽媽了!」這種的偏差觀念


朋友今天貼了一則蘋果新聞給我,蘋果報導:http://goo.gl/vKivXQ

我才發現原來「反對多元成家連署書」是這樣被有心者在校園裡推動著

我的孩子當初唸的是教會幼兒園

我能理解並尊重學校老師們的宗教傾向大多是不贊成同志婚姻的

但我並未聽過有老師在孩子面前提出「同性戀合法結婚後,家裡就沒有爸爸、媽媽了!」這樣的言論

就我的認知,校園教學應該與這類議題做切割

怎麼是叫孩子把連署書拿回家當作功課一樣叫家長簽名一起反對呢?



對於教育工作者在校園裡這樣推動簽署「反對多元成家」連署書這件事情讓人非常不以為然

都不知道有多少連署書是這樣在校園裡被攔截填寫,或許連要連署什麼都不是完全了解

單純聽到「我們不能通過一夫多妻、我們不能同意未成年性交合法」就簽下名字、基本資料.......

即便原先是支持同志婚姻平權合法的人,一聽到「這法案會同意未成年合法性交!那怎麼行!」

然後馬上低頭簽名,忽略了這個連署書是將所有法案綁在一起的「統包式反對」

我尊重每個人對於議題法條的不同觀點

要在家長間一對一討論沒問題,但是透過小孩來傳遞這些訊息非常不妥

身為家長,我也會擔心如果幼兒園園長的態度如此堅定堅決

而我沒簽名,小孩在學校是否會被另眼相待?

以這樣造成家長恐慌的方式來推動反對,感覺真的太糟糕了!

更何況,這是發生在公立小學,並非教會學校

學校這樣做,真的沒有違反什麼相關規定嗎?


也有網友反饋,他在聽到「未成年性交合法」這條法案後就非常擔心的馬上簽名連署

但他其實支持同性婚姻合法化,只是在那當下鼓吹者專注提出幾個家長會擔心、有疑慮的議題

卻略過這個統包式反對也包含了反對同性婚姻合法


我想,一定有很多家長是在並非通盤了解的情況下簽名連署

簡單的說明一下,多元成家,其實是以三案分別送審的狀態逐步執行

分別有

婚姻平權(含同性婚姻)

伴侶制度

家屬制度

分三案送立院審查、分三案送立院審查、分三案送立院審查

而未成年性交合法爭議主要在廢除刑法227條

這部分只是同運團體中的其中一兩個團體提出的主張

雖然廢除刑法227條並不代表性侵除罪化

但我也不贊成廢除

只是當反對者用這個理由請您簽名連署時

請理解這份連署是將多元成家裡頭的所有議題全部反對


我不是專家,沒辦法詳細的為大家解釋說明,但我知道

我愛我的孩子,不管他或她,愛的是男生還是女生,我對他的愛與支持不會改變。



我無法簽名「統包反對」所有多元成家相關法案

如果,您也遇到這樣的連署要求

勇敢地拒絕,不要簽名,好嗎?




延伸閱讀:

關於多元成家,請參考多元成家懶人包


你還記得15年前的「玫瑰少年」葉永鋕,是怎麼死的嗎?
http://www.thenewslens.com/post/236806/


葉永鋕是一位有女孩氣質的男孩

並沒有確定是一位同性戀者就受到這樣的對待


看完玫瑰少年葉永鋕的報導與影片

聽著葉媽媽說「孩子們,做自己,不要怕!我救不了我的小孩,我要救跟他一樣的小孩!」

誰能忍住不會跟著葉媽媽一起流眼淚


推薦看影片,但不要在公司開,會噴淚(寫著寫著又哭了我)

https://www.youtube.com/watch?v=oyvl2USkLOc



【我支持多元成家】接寶姐放學的時候學園裡迎面而來兩位媽媽拿著一疊紙問我:你連署了嗎?我以為是學校相關的事情,微笑著說:沒有,那是什麼?然後伸手接過連署書媽媽們開始跟我說,我們要反對那個統包法案通過啊!不然就會同意一夫多妻、...

珊卓。心生活貼上了 2015年12月8日


1213新增

因為文章被大量轉貼,粉絲頁與部落格文章中都收到很多網友的意見與指教

在學校裡遇到其他媽媽們,一起討論後也有些新的火花

在此更正並新增這些日子以來的想法於下


首先,正名一下這個「統包式法案」,當天要簽署的是「多元成家公投連署書」

這是由信望盟提出的公投連署,並在許多教會裡廣泛被推廣,甚至進入校園

當初沒有仔細研究這個連署書就拒絕

其中一個原因是因為請我簽名連署的推廣者

對多元成家法案的負面看法與偏頗言論讓我無法接受

他們在請你填寫時,用的說法就是「我們就是要連署統包反對這些多元成家的法案」

完全沒有提及這是公投連署書

是的,公投是可以選擇贊成或反對

但是這個守護家庭公投根本就是不必要出現的公投

加上各式抹黑手段與發送許多對同性戀者的負面文宣更讓人非常反感


學校裡發送著的傳單

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要不是發生在身邊,我還真的不知道這個推動反對多元成家的公投案手法有多卑劣


有網友與我分享這份公投的理念,那麼我也來分享一下我的看法

以下節錄網友留言

信心希望聯盟提出的四個尊重、兩個堅持、三個反對
信望盟願意對同性戀有四個尊重:
1.尊重成年人可能有不同的性別傾向。
2.尊重同志也有真愛,同志不等於性行為混亂。
3.尊重每個成年人在合法範圍內都有性自主的權利。
4.尊重每個成年人對家庭責任有不同經營態度和方法。


以上四點,我以為早就該存在於社會

怎麼是「願意不願意」,這是本該有的尊重不是施捨

為什麼要去愛誰,會需要別人的「願意」呢?

談戀愛、在一起不是雙方合意,相愛就可以了嗎?

我跟我老公談戀愛的時候,連我媽都沒問過,哪管其他人願不願意

而且,很多人從小就知道自己性向不同,是要在成年以前都不能展露性別傾向嗎?

那這些孩子該過得有多辛苦啊!


同時也提出兩個堅持:
1.堅持或有不同的性別傾向,但只有男女兩種性別。
2.堅持捍衛傳統的家庭價值,因為正確的價值不會隨著時代而改變。

我不明白該協會所謂的「傳統家庭價值」指的是什麼?

在不到一百年前,大家都接受一夫多妻

一個家裡有大房、二房、三房,看起來再傳統不過了

現在要不要也來捍衛一下這樣一夫多妻的「傳統家庭價值」?

可一夫多妻也是信望盟貼出的文宣中強力打擊的一點呢!

家庭觀念就是會隨著時代而調整,猶如女權的成長、民主的演進過程

即便是拿現在的狀態跟三十年前相比,也已經是大不同了啊!

在我的認知裡,一個家是互愛互信的人共組而成,相互扶持相互照顧

一個爸爸一個媽媽成家才叫做真正的家,這真的太狹隘了

我自己是單親家庭長大的孩子,我的媽媽帶大我們,對我來說她就是爸爸也是媽媽


另外,我也不認為同性戀夫妻養育的孩子成為同性戀比例會變高

性取向是天生的這點已有現代醫學的支持,何況,以目前對同性戀不友善的狀態

我都不知道聽了多少同志說:我多希望自己是異性戀,就可以不用活得這麼辛苦!

身為同性戀,最能夠理解並尊重不同性取向的人了啊!





以及三項反對:
1.反對用法律方式改變「性別」與「婚姻」的定義,但是可以針對願意互相忠貞的同志伴侶修改必要的法律條文來滿足他們實際的需要。
2.反對十二年國教針對身心尚未成熟的青少年或兒童,於課綱教導極具爭議的「性別平權運動」與「多元性別教案」,也反對鼓勵學生主動參與。
3.反對向雖具有性行為能力、但缺乏承擔性行為後果能力的青少年,鼓吹教育性自主權。


這三個反對真的是不知道在講什麼,為什麼同志伴侶不能結婚成家,享有跟異性戀夫妻一樣的權利?

在我看來,這就是歧視啊!

反對「性別平權運動」的人,真的有去搞懂性別平權的意義嗎?

除了教育孩子這世界上還有不同性取向的人,更重要的是尊重保護自己與他人的身體避免受到侵害

這一點怎麼就不見文宣中提起呢?



上週六,是很多小學的運動會,在教室裡有媽媽們問我這篇文章的緣起

在聊天的時候,一位媽媽說她是教友,聖經教義有提到一個男人與一個女人結合才是正確的

教會裡的「先知型牧師」說:索多瑪城就是因為同性戀太多而被上帝降下天火滅城,這世界如果同意同性婚姻,就是違逆聖經與上帝,會招致噩運。舊金山就是因為很早同意同志婚姻所以天災不斷,所以一定要反對到底!

好吧!我以為舊金山原本就因為是在斷層帶上所以地震頻傳,然後世界可能會毀滅在地球暖化之上

如果教友們看到人們去收驚驅鬼、鑽轎底覺得是怪力亂神、偶像崇拜

那教會牧師所說的「同志毀滅世界言論」才更讓我大開眼界


總之,再一次讓我選擇,我還是不會去簽署這份連署書

也要再次告訴身邊的朋友,不要簽名連署


最後,我沒有歧視基督徒(笑),我也有很多好朋友是教友

我尊重朋友們對宗教信仰的不同

但還是要再說一次,關於這個公投甚或是多元成家

可以贊成也可以反對,可以理性闡述理念,但不要用抹黑的激進手段去推動

模仿網路紅人拍的偏頗影片藉以誤導他人觀感,這真的很糟

在學校裡發負面文宣、在家長line群組裡面呼籲大家一傳十、十傳百的連署公投,更是讓人反感到極點!

如果這個公投案真的如同您們說的那麼重要那麼好,請好好的說服他人

而非用恐嚇手段去嚇不了解的家長,好嗎?

1213,文章有更新因為網友們回覆很熱烈,也有一些想法並修正了一下用語就不另外貼一篇文了,更新在這邊就好簡單的結論就是不管這份連署是「反對多元成家法案」或是「多元成家公投」或是「守護家庭公投」,我都是不會簽的,完。*****...

珊卓。心生活貼上了 2015年12月9日



P.S. 討論請理性平和,我只是個平凡的媽媽,這也只是個平凡的小部落格,不管是反對還是贊成多元成家,在此如有吵架不理性之留言必刪,謝謝^^




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  • 庭庭
  • 嗨,珊卓妳好
    看了妳的文章後,我有一些想法想跟你分享
    其實那份連署書根本不是要反對多元成家
    而是當這個社會中有團體要出面提出多元成家法案必須被通過時
    這牽扯到全民的婚姻還有家庭制度
    所以應當由全民出來連署公投,讓全台灣每一個有家庭的人都有權利站出來投票
    而不是讓立法院裡面幾個決議者,就輕鬆讓這樣的法案通過

    成立這個連署書的團體是"信心希望聯盟"
    他們並沒有要反對同性戀,也不是說簽名就是反對什麼
    如果妳有仔細看連署書上面的文字的話
    它所提到的是,是否同意民法親屬編「婚姻」、「父母子女」、「監護」與「家」四章中,涉及夫妻、血緣、與人倫關係的規定,未經公民投票通過不得修法?

    上面寫得很清楚,連署書要做到的是"連署讓公民出來進行投票"
    我不知道那個園長或是其他人是不是用了錯誤的方式來描述這件事情
    但就如同妳文章說的,妳也不支持一夫多妻,但妳支持同志婚姻平權
    而信心希望聯盟在這件事情上確實是尊重同性戀者的

    以下是信心希望聯盟提出的四個尊重、兩個堅持、三個反對
    信望盟願意對同性戀有四個尊重:
    1.尊重成年人可能有不同的性別傾向。
    2.尊重同志也有真愛,同志不等於性行為混亂。
    3.尊重每個成年人在合法範圍內都有性自主的權利。
    4.尊重每個成年人對家庭責任有不同經營態度和方法。

    同時也提出兩個堅持:
    1.堅持或有不同的性別傾向,但只有男女兩種性別。
    2.堅持捍衛傳統的家庭價值,因為正確的價值不會隨著時代而改變。

    以及三項反對:
    1.反對用法律方式改變「性別」與「婚姻」的定義,但是可以針對願意互相忠貞的同志伴侶修改必要的法律條文來滿足他們實際的需要。
    2.反對十二年國教針對身心尚未成熟的青少年或兒童,於課綱教導極具爭議的「性別平權運動」與「多元性別教案」,也反對鼓勵學生主動參與。
    3.反對向雖具有性行為能力、但缺乏承擔性行為後果能力的青少年,鼓吹教育性自主權。

    這才是真正的主張以及聯署書的用意
    沒有拒簽的理由,因為攸關於家庭,全民都有權利投票
    如果妳聽完我的想法,覺得這件事情真的很重要的話
    下次看到公投連署單,歡迎走向前跟他們詢問一份來填寫唷~
    感謝妳!
  • 謝謝您誠摯的回覆

    其中提出的四個尊重
    我以為這些尊重是原本就應該存在這社會
    兩項堅持,我不明白所謂「 傳統的家庭價值」意義為何
    三項反對中除了第三項之外我都不反對

    然後基於對這個發起聯盟的不信任
    我不會填寫任何他發起的文件與連署

    但還是很感謝您願意花時間來說明這些理念^^

    珊卓 於 2015/12/11 01:04 回覆

  • 周鈺益
  • 庭庭
    基督徒不可做假見證陷害人喔。請問妳哪隻眼睛看到多元成家與廢除刑法227必需包裹在一起?
  • 周鈺益
  • 多元成家三個法案與廢刑法227,這四樣是各自獨立的,各有支持者與反對者。並非是「要嘛全盤接受」,從來就不是。
  • Cyan Kuo
  • 庭庭你好。
    你看到的,只是他們所作所為,冰山一角。
    連署上說的是保護兒少,尊重同志,
    但是有心的教會恐同人士,已經在這幾年,無所不用其極地去抹黑扭曲攻擊同性戀者、婚姻平權、以及多元成家草案。
    他們不顧自己身為宗教人士,為了自己討厭同性戀者,不惜觸犯上帝討厭的【作假見證】之罪,也要打壓同性戀者,散佈不實的謠言與製造對立。
    就連他們所造謠的各種論調已經被一一澄清解說的現在,他們仍然在信望盟的官方FB,以及有些候選人的FB中,繼續地散布謠言,甚至拍影片、做動畫去【宣導】他們刻意扭曲後的多元成家草案。
    同志要的,只是平等的被對待,只是,要有一樣的權利,而非特權。
    這些,你知道嗎?
    還是,你知道,卻依然繼續跟著作假見證?
  • 請了解多元成家的精神
  • 庭庭:

    一夫多妻是護家盟的曲解,
    多元成家有三個大案:

    婚姻平權:界定配偶關係
    => 讓不論性別的兩人可以結婚

    伴侶制度:界定手足關係
    => 讓兩個互信的好友能夠以類似兄弟姊妹這樣的身分一起生活

    家屬制度:界定親人關係
    => 讓一群好友能夠以一家人的形式一起生活

    所以所謂一夫多妻其實是扭曲了家屬制度的精神,
    畢竟所謂家人,應該不只配偶一種關係吧?
  • Allen Dai
  • 首先,但凡是立法院通過得法院自然會影響到所有人,那麼每項法案都必須要公投,我們還要這代議制度幹什麼?你有權投票,但請你在選舉時慎選,選後好好監督你選出來的立委,而不是成天嚷著公投。

    再來,親愛的,請問一下民國以來幾次修訂民法修訂過幾回,回回都得公投嗎?怎地此回教會變如此跳腳呢?

    「以下是信心希望聯盟提出的四個尊重、兩個堅持、三個反對
    信望盟願意對同性戀有四個尊重:
    1.尊重成年人可能有不同的性別傾向。
    2.尊重同志也有真愛,同志不等於性行為混亂。
    3.尊重每個成年人在合法範圍內都有性自主的權利。
    4.尊重每個成年人對家庭責任有不同經營態度和方法。」

    那麼請問未成年人呢?我幼稚園就知道自己對男生有好感,小學二三年級就確定自己愛的是男人,教會是要否定我的情欲自主嗎?後面三個性別平等教育早就全部包了,要用得上你廢話?

    「同時也提出兩個堅持:
    1.堅持或有不同的性別傾向,但只有男女兩種性別。
    2.堅持捍衛傳統的家庭價值,因為正確的價值不會隨著時代而改變。」

    聽你放屁,教會基於信仰要這樣認定那是教會的事,教會在近代的科學發展根本是礙事,提出這兩點堅持根本討罵。請問你堅持的家庭價值是什麼時候的家庭價值?夏商周秦漢?魏晉五代十國?唐宋元明清?正確的價值不會隨時代而改變?拜託你去買本高中文化史讀讀看變了多少。

    「以及三項反對:
    1.反對用法律方式改變「性別」與「婚姻」的定義,但是可以針對願意互相忠貞的同志伴侶修改必要的法律條文來滿足他們實際的需要。
    2.反對十二年國教針對身心尚未成熟的青少年或兒童,於課綱教導極具爭議的「性別平權運動」與「多元性別教案」,也反對鼓勵學生主動參與。
    3.反對向雖具有性行為能力、但缺乏承擔性行為後果能力的青少年,鼓吹教育性自主權。」

    1. 第一點,這是美國鄉民送給Kim Davis的話,現在整段送給你:
    Dear Kim Davis, The fact that you can't sell your daughter for three goats and a cow means we've already REDEFINED MARRIAGE.
    沒什麼好爭議,有爭議也是因為你們,要除害何不先問問自己呢?周處。
    你先看看課綱,OK?

    總而言之,不管是真愛聯盟、下一代幸福聯盟、還是什麼信心希望聯盟,什麼都好,一句話:見鬼去吧。
  • Una
  • 「性自主權」的意思是要讓每個人知道他人的身體是需要被尊重的,如果有人向你要求要發生性行為,不論你成年與否、是否結婚、是否交往,只要你不想要時,可以勇敢說不,而對方也必須尊重你說不的意願。

    一樓的婷婷你搞清楚狀況好嗎?如果你覺得青少年缺乏承擔性行為後果能力,那更應該讓青少年知道性自主權的真正意義!!

    不過看起來你也不知道吧?
  • 訪客
  • 小小的建議: 版主的標題可以多加一句像這樣: 收到[反對多元成家連署書],請試著加以暸解後,溫柔堅定的拒絕簽名, 好嗎?

    這樣會不會比較好呢^_^
  • Christo藝術館
  • 我認為學校應該以身作則教育孩子尊重多元性向,不該帶頭誤導孩子錯誤的觀念。您這位媽媽很有智慧,以您的身教必定能教出有同理心的孩子!
  • True Gender
  • 以下是維基百科詮釋葉詠誌事件的內容提供參考,至今為止此事件仍存在真相疑雲,所以只能依此判斷認定葉詠誌是性霸凌事件純為版主的個人觀點: https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%91%89%E6%B0%B8%E9%8B%95 根据叶永鋕的母亲陈君汝描述,叶永鋕自小“太女性化”,“很喜欢玩扮家家酒的游戏,玩煮菜的玩具”。国中时也因为他的性别气质而遭同学欺负,例如国一和国二曾被数位同学强行脱下裤子“验明正身”[2]。陈君汝回忆说:“永鋕就读国中后,曾经跟我说同学在学校会抓着他,要脱他的裤子。”尽管他曾向学校反应,但是情况并未改善,以至于叶永鋕下课时间不敢上厕所[2]。根据调查,当时叶永鋕被迫以四种方式如厕:提早几分钟下课、找要好的男同学陪同、上课钟响后使用女生厕所,以及使用教职员厕所等[2]。2000年4月20日,叶永鋕在第四节课下课前5分钟时经老师同意后离开教室去上厕所,但一直到下课都没有返回教室。他在厕所被发现,倒卧在血泊中,送医后于隔日凌晨去世。
    叶永鋕死亡原因,法务部法医研究所验尸鉴定书认为叶永鋕身上并无存在可认为属于防御护身而产生的擦伤,审酌死亡时解剖及病理组织变化确患有高度气管性肺炎,故判定跌倒原因是自身疾病发作所致的昏厥,并因此发生“跌倒后后脑撞击地面致颅内出血”死亡之结果。法院以假设性问题函询国立台湾大学医学院附设医院高度气管性肺炎是否会引起患者昏倒,该院回函表示,一般而言‘支气管性肺炎’应不致产生晕倒现象,除非并发其他病,如脑部或心脏。行政院卫生署医事审议委员会鉴定书认为,死者于尸体解剖发现有气管性肺炎及心肌病变,因此死者仍有可能因心性猝死造成暂时性意识丧失,于昏倒时头部撞击发生颅内出血,依据法院所提供之资料,此点仍无法排除其可能性,且死者之弟供称死者曾于家中夜间如厕时发生昏倒,由于该实例有记载其弟之描述,故小便时所引发的迷走神经性昏厥,于昏倒时造成重度头部外伤进而死亡,无法排除其可能性。 2006年9月12日,台湾高等法院高雄分院审结上诉案,认定死者系因自己小便后急于返回教室,步下台阶行走时触及湿滑之地板,瞬间重心急剧失衡并引发的迷走神经性昏厥倒地时,其头部撞击地面致死,地面积水因毛细现象被死者衣物吸收,判决高树国中校长、总务主任、庶务组长等行政主管以怠于维修学校厕所水箱,未营造安全合乎卫生之环境,以维护学生在校时之人身安全,导致被害人滑倒死亡,构成过失伤害致死罪分别处以五个月、四个月与三个月有期徒刑[8]。 以此類推,版主身為家長不在意孩子未來的性傾向,以及贊成『多元成家』,也『純屬版主個人的主觀觀點』,無法代表台灣絕大多數家長的意見.不知版主是否同意?
  • 123
  • 看到一半就覺得漏洞百出

    同時也提出兩個堅持:
    1.堅持或有不同的性別傾向,但只有男女兩種性別。
    2.堅持捍衛傳統的家庭價值,因為正確的價值不會隨著時代而改變。

    1.你還是說這個世界上只有二分法啊 不是男就是女 你有想過有些人覺得自己是女生但是他擁有男人的身體嗎?相反覺得自己是男生但是擁有女兒身的也大有人在 更不用我往下說有些人對於性別這件事根本不覺得自己是男生或女生 他只是單純覺得自己是人

    2.捍衛傳統的家庭價值 所以不就是拐個彎說同志還是不能成家嗎? 因為傳統家庭價值就是男生女生才能結婚 少玩文字遊戲可以嗎? 信心希望聯盟根本就是護家盟改版而已(因為護家盟名聲早就臭掉了)
  • 訪客
  • 一個創意思考的問題想請教版主及大家~(其實是很現實的問題)
    如果現在發現您的小孩喜歡同性的男生或女生, 其原因是食安問題及環境汙染造成的, (以我們常吃的牡蠣性別變異舉例: http://www.vivianwu.org.tw/02c.php?ser=13)

    而且未來假設可以像矯正近視這樣從小加以矯正的話,您會帶您的小孩去做矯正嗎?
  • 艾略特
  • 教育基本法第六條「教育應本中立原則。
    學校不得為特定政治團體從事宣傳或活動。主管教育行政機關及學校亦不
    得強迫學校行政人員、教師及學生參加任何政治團體或活動。
    公立學校不得為特定宗教信仰從事宣傳或活動。主管教育行政機關及公立
    學校亦不得強迫學校行政人員、教師及學生參加任何宗教活動。
    私立學校得辦理符合其設立宗旨或辦學屬性之特定宗教活動,並應尊重學
    校行政人員、教師及學生參加之意願,不得因不參加而為歧視待遇。但宗
    教研修學院應依私立學校法之規定辦理。」
    學校這樣作 ,的確有違反行政中立 。版主的直覺是對的 ,法規或教育部都有相關行政中立的規定 。
  • 訪客
  • 請問..同性戀真的~百分之百~是天生~的嗎? 請問有具有公信力(大家都贊同)且(麻煩)中文的研究報告參考一下嗎? (目前好像還無法證明,否則就可以做基因篩檢了?)

    如果不是遺傳, 也不是天生(就算是天生也可能是雙酚A造成). 大家是不是就不用這麼辛苦的互相對抗了?

    很多的研究報告都來自歐美國家, 但是既然有可能影響到"台灣的"民法, 能否在這之前有一個公平公正的機構對台灣同性戀者的形成以及未來的影響做詳細的研討及評估報告呢?

    *是否只要稍加關懷, 就能避免更多的同性戀青少年, 同性戀孩童, 甚至同性戀寶寶的出現?
    我聽過不只三位同性戀者自述小時候曾遭到同性或異性的性侵或成長時沒有得到愛及關懷。

    這邊有一些研究報告, 不過也是翻譯的, 我們台灣人也能為自己的同性戀青少年做出屬於台灣的研究報告嗎?
    http://www.facts4lgbt.info/b5/article_detail.php?type=database&cate=5&id=29
    http://www.legco.gov.hk/yr00-01/chinese/panels/ha/ha_gso/papers/2196c06.pdf
  • 小時候遭受性侵或是缺乏關愛的孩子多了去了
    但他們長大之後大多還是異性戀

    對孩子的關懷是必要的
    教會孩子保護自己是必要的
    但我不認為這會因此減少或避免同性戀的產生(雙手一攤)

    至於歐美國家的報告
    基督教的聖經也是來自歐美
    怎麼在台灣的基督徒就對聖經如此信仰呢?

    珊卓 於 2015/12/15 23:30 回覆

  • 陳先生
  • 看完葉永鋕事件我覺得遏止校園霸凌比較重要,畢竟校園霸凌不會針對特定對象。還有娘娘腔不代表一定是同志,如果這時候的教育讓他覺得娘娘腔就是同志,那原本不是同志幻想自己是同志,然後把自己變成同志那事情就嚴重了。為了讓同志婚姻合法,這個簡單,不論性別的兩人可以結婚,只要當事人雙方自行約定誰當夫、誰當妻就好了,民法加個但書就行了。結果弄個伴侶制度、家屬制度、非要大修民法、刑法,影響大部分性向正常的多數人,我覺得不妥。
  • 訪客1
  • 我是女同志,也是基督徒。
    很遺憾當今基督教的派別眾多,無法明白上帝的旨意的,並按照自己意思曲解聖經的信徒,不在少數。
    在我成長的過程中,也曾在性向與信仰間拉扯過,我不斷詢問上帝,為什麼我不能像一般異性戀一樣,要讓我受這種苦呢?

    每件事情的安排都有上帝的美意,我如今已接受自己的性向,且沒有離氣自己的信仰。我相信這是他要我經歷的功課。
    希望那些做假見證的教會,可以不要再繼續迫害同志了,再這樣下去,福音要如何傳開?要如何告訴別人"神愛世人",但同時自己卻又無法以神的愛來愛異己呢?

    希望這社會可以對同志友善點,將心比心。
    每個人都有為人父母的機會,倘若自己的小孩也是同志,你應該就會希望他能擁有基本的人權,也生長在一個不被歧視的環境。

    最後非常感謝版主勇敢地寫了這篇文章。
  • 訪客
  • 反多元成家?那是一種歧視吧?
  • 訪客
  • 此連署 可以表達多方面的聲音
    至少妳也有一票可以決定
  • 訪客
  • 不好。
  • 訪客
  • 也有這樣的故事:

    歷經同性戀、吸毒到販毒,最後甚至在牢裡被宣判染上「HIV+」(人類免疫缺乏病毒,俗稱「愛滋」)的袁幼軒博士,只因9歲接觸到一本色情雜誌,開始對性向產生疑惑;但在成長的過程中,沒有接受正確的引導和教育,導致一連串的問題接連發生… 但母親不放棄的愛,讓這名「浪子」在人生低谷中重新回頭。

    http://www.cdn.org.tw/News.aspx?key=6384
  • 訪客
  • 那個... 據我所知..

    基督教的聖經, 舊約原文是希伯來文寫的. 新約是希臘文寫的.

    嚴格說起來基督教應該來自中亞而不是歐美 ^^
  • 過路人
  • 關於這議題
    我是反對廢除刑法227的
    也不支持多元成家
    所謂性自主權就是只要我願意就好
    那換句話說強姦案的發生只要被害人沒有明確表示拒絕那就算他未成年,也無法指證犯案人
    不要說被強姦了怎會不拒絕
    事實上台灣就有發生過女童性騷擾案因女童未明確拒絕遭不起訴案
    227廢除只是給法官更加理直氣壯的判無罪
    多元婚姻只給我一個我可以娶你媽你爸能娶我妹你哥可以娶你姐的一種奇怪思維
    而先前遊行更給我這些人只想到處亂打砲的觀感
    當然我這邊說這些必然會被砲轟
    但請想想,一個法原本具有的強制力的意義為何
    如果要修正那是否已有相應的配套措施
    只看正面不看負面只會造成後續的崩潰
    注:我支持同性婚姻
  • 訪客
  • 大家如果有吃素的朋友, 一起吃飯時, 一定不會逼他吃肉吧, 也一定能瞭解他不能接受家裡有葷食的味道吧.

    如果一個民族國家幾千來來都是吃素, 為什麼要逼這個國家把殺生吃肉當成是基本人權立法保護呢?

    台灣過去有人刻意或不經意地歧視同性戀. 但現在已經也很願意為不歧視任何人做努力了.

    兩個老榮民可以兄弟般互相扶持, 成為家屬互相照顧, 幾個女人也可以像黃金女郎一樣住在一起像個家庭, 這些我相信法律都有保障 (懂法律的請再幫我補充說明). 這些情誼不是都很值得鼓勵嗎?

    台灣一直以來不就是由男女組成家庭的嗎? 為什麼要因為外國人流行同性婚姻, 就要逼我們把同性婚姻當成合法化呢? 外國人的字典裡沒有"倫理"這個詞. 我們原本的家庭價值,不值得好好保存並向外國人推廣嗎?
  • Cco
  • 最近這個議題很流行~
    不過現代人普偏都晚婚或根本就不想結婚,真難得同志居然這麼想結婚啊~哈
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